Repudio a los dichos del Arzobispo de Granada PDF Imprimir E-mail
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El colectivo Apostasía Colectiva quiere expresar un enérgico repudio a las expresiones del arzobispo de Granada, quien en una reciente homilía afirmó que "si la mujer aborta, entonces el hombre puede abusar de ella" y a la vez que comparó al aborto con el nazismo.

Afirmamos que la Iglesia tiene que someterse de una vez por todas a las leyes civiles. El derecho a profesar un culto no implica ninguna forma de impunidad a aquellos que hacen apología del delito o de la violencia de género.
Por todo esto apoyamos el pedido para que la justicia española intervenga y que juzgue al arzobispo por sus dichos, que entendemos incitan y justifican la violencia.

Compartimos también el texto que circula por internet e invitamos a quienes estén de acuerdo a adherir y difundir el texto.

 


Don Javier Martínez, arzobispo de Granada, en una reciente homilía comparó la Ley del Aborto, votada mayoritariamente por el Parlamento español, con los crímenes de Hitler manifestando que «si la mujer aborta, el varón puede abusar de ella».

 

Un grupo de ciudadanas y ciudadanos creamos en la tarde de ayer el grupo «Que la justicie actúe contra el Arzobispo de Granada», en la red social Facebook, ya que según nuestro punto de vista, sus palabras pueden constituir un delito al incitar y justificar la violencia de género. Recordemos que en nuestro país se condenó, con una pena de quince meses de prisión al imán de Fuengirola (Málaga), por defender posiciones similares.

En el grupo se han incorporado artículos publicados en la prensa nacional así como la homilía integra descargada en formato pdf

No han pasado aún veinticuatro horas desde la creación del grupo y nos acercamos ya a 10.000 personas las que formamos parte del mismo, expresando con libertad y transparencia nuestras opiniones sobre el tema.
de la página oficial del Arzobispado de Granada.

En la mañana de hoy se ha procedido a enviar escritos individuales por parte de algún@s de los integrantes del grupo al Ministerio de Igualdad, asociaciones ciudadanas, partidos políticos, Conferencia Episcopal… para que se manifiesten sobre las palabras pronunciadas, pidiendo la intervención de la Fiscalía por si las mismas constituyen un delito.

La violencia de género es una lacra social que se cobra muchas más vidas que el terrorismo. No podemos permitir que nadie, y menos si lo hace desde una tribuna pública o un púlpito, pueda contribuir con sus palabras a su propagación y justificación.

Entendemos que la ley debe ser igual para todas y todos, seas cristian@, musulmán/a, agnóstic@ o ate@, te escondas tras un pasamontañas, una sotana o un despacho institucional.

Si los poderes públicos silencian estas situaciones, las ciudadanas y ciudadanos debemos pasar de la indignación a la denuncia y a la acción para que nuestras libertades y leyes no se devalúen por la dejadez de los que tienen que velar por su cumplimiento.

Grupo en Facebook:
Que la justicia actúe contra el Arzobispo de Granada

 
Documental sobre apostasía PDF Imprimir E-mail
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Nos escribió Gonzalo Fernandez para contarnos de un documental que está preparando con la productora Wasabi y del cual publicó una versión preliminar. El tema del video es la apostasía y muestra algunas preguntas que el mismo autor se hace y las respuestas que recibe de dos personas con visiones muy distintas de la Iglesia Católica. Por un lado aparece Pablo Flores, autor de Alerta Religión, que da las razones que ofrecemos generalmente quienes sostenemos la necesidad de dejar claro que no nos sentimos parte de la ICAR. Por el otro el cura de la parroquia donde Gonzalo fue bautizado, que explica como ve la apostasía la Iglesia y lo que según él implica la renuncia a la fe católica.

Más allá de lo interesante del tema y la buena idea de mostrar las dos caras del asunto, la intención de publicar el video en una versión preliminar es ofrecer al publico la posibilidad de hacer críticas constructivas para tener en cuenta en la versión final.

Link original del autor Wasabi Producciones

 

 
Repudio a las injerencias religiosas en la vida privada PDF Imprimir E-mail
Escrito por Administrator   

Apostasía Colectiva manifiesta su repudio a la medida cautelar de la Sra. Jueza Martha GBoda Gayómez Alsina, del Juzgado Nacional en lo Civil 85, que ordena que el Registro Civil de Barrio Norte se abstenga de convertir en esposos a Alex Freyre y José María Di Bello, autorizados previamente por la justicia a realizar la unión matrimonial.
Quienes se oponen a que esto suceda (ex funcionarios de la dictadura, abogados defensores de militares acusados de delitos de lesa humanidad, fanáticos religiosos de ultraderecha) lo hacen en nombre de la fe católica, conjunto de costumbres y creencias que no deben ser impuesta a quienes no la eligen por propia voluntad. La injerencia de la Iglesia Católica y de sus personeros en asuntos públicos y privados, afecta a toda la ciudadanía y vulnera los derechos que nos son reconocidos por ley.


- Tenemos derecho a elegir qué religión profesar y tenemos derecho a no profesar ninguna.
- Nadie tiene derecho a intervenir en la vida privada o pública de otra persona alegando argumentos religiosos.

Convocamos a acompañar hoy 1 de diciembre en Coronel Díaz y Beruti, a las 14 hs (Ciudad de Buenos Aires)
www.apostasiacolectiva.org
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Accede la Iglesia a borrar bautizados de sus registros PDF Imprimir E-mail
Escrito por El Diario de Paraná   

DECISIÓN. “El planteo mío es un rechazo a las instituciones que nos oprimen, y es un planteo político”, sostuvo Righelato.
Renzo
Inició su trámite de apostasía de la fe católica en noviembre de 2007, aunque recién en junio último le informaron que habían aceptado el pedido.

De ese modo, consiguió que lo borraran de los libros de bautismo de la Parroquia Sagrado Corazón de Jesús, donde había sido asentado ni bien nació.

La Iglesia es, como toda institución, también burocrática. La burocracia la recorre por sus cuatro costados, y todo trámite que inician los bautizados, los agnósticos, los casados, los divorciados, los unos, los otros, deberá sortear indefectiblemente trámites, burócratas, funcionarios, clérigos.

Eso le pasó a Renzo Antonio Righelato que en noviembre de 2007 inició una petición ante la Iglesia Católica: pidió que sea borrado de los registros eclesiásticos como bautizado.

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La Universidad Nacional de Cuyo no tiene patrones ni patronas PDF Imprimir E-mail
Escrito por Administrator   

En pleno siglo XXI y amparándose en una resolución rectoral del año 1979, en que las Universidades Nacionales carecían de autonomía, avasalladas por la dictadura más cruel y homicida de su Historia, se resuelve honrar, el 8 de Diciembre, con una misa a la Virgen María, convocando para ello a todos los claustros.

¿Qué Universidad es ésta, nos preguntamos, que sigue imponiendo criterios de supremacía de una religión sobre otras y sobre la libertad de pensamiento?. La misma palabra "Universitas" nos habla de universalismo y mencionarla significa amplitud, diversidad, debate. ¿Es que se ha resuelto retrotraer la Historia hacia un pasado insoportable, donde el dogma y las camarillas de "hoy por ti y mañana por mí" se enquisten nuevamente?

La Reforma Universitaria de 1918 abrió puertas y ventanas a la Ciencia, a la renovación, a la libre investigación y a la autoridad que concede la sapiencia. No se puede regresar a "la renta secular de los mediocres" como decía el Manifiesto Liminar.

Hemos seguido por las pantallas de la televisión la sesión preparatoria de la Cámara de Diputados de la Nación, donde los legítimos representantes del pueblo, elegidos en comicios ejemplares, prestaron juramento para acceder a sus bancas. Se pudo constatar alli que había cuatro textos para hacerlo: uno por los Santos Evangelios, otro por Dios y por la Patria, otro por la Patria y el cuarto, sin ningún aditamento. Ése es el pluralismo que nos representa en este siglo. No hace muchos años, no se podía ingresar al recinto, ni ejercer las profesiones, ni ser presidente, si no se pertenecía a la que se autodenominaba "la religión del Estado".

¿Puede un Estado tener religión? Sí, en las teocracias. No en las repúblicas democráticas y laicas. Y la Universidad, tal como lo dijeran en 1918, es una república de estudiantes, porque estudia el alumno, el profesor y el egresado. Si no lo hicieren sería efectivamente el refugio de la inmovilidad senil.

Los abajo firmantes reclamamos la derogación de un Reglamento de tan oscuro origen y proclamamos la adhesión a una Casa de Altos Estudios digna de tal denominación.

Enviar adhesiones a Esta dirección electrónica esta protegida contra spam bots. Necesita activar JavaScript para visualizarla aclarando nombre, apellido y DNI.

Se puede encontrar la resolución aquí

 

Firmantes:

Aída Kemelmajer (Jueza De La Suprema Corte De Justicia De Mendoza)
Marta Alanís (Católicas Por El Derecho A Decidir Argentina)
Diana Maffía (Uba)
Hugo Estrella Tampieri (Univ. De Pisa: “Scienze Per La Pace”)
Susana Tampieri
Carlos Eduardo Figari (Profesor E Investigador Del Conicet-Universidad Nacional De Catamarca)
Atilio Borón
Graciela Cousinet (Uncuyo)
Ernesto Espeche (Uncuyo)

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Por un estado Laico y una ciudadanía plena PDF Imprimir E-mail
Escrito por Administrator   

HumorQuiénes integramos el colectivo de Apostasía en Argentina, repudiamos las declaraciones públicas de Héctor Aguer (Arzobispo de La Plata).

Sostenemos que ni la Iglesia Católica ni ninguna otra expresión religiosa deben tener incidencia alguna en cuestiones seculares, de gobierno y de bien común que sean materia de competencia de los órganos del Estado.

Extender a toda la comunidad convicciones confesionales, pretendiendo hacerlas obligatorias para el conjunto, es enteramente autoritario y retrogrado, ajeno a la ley y claramente inconstitucional. Atenta contra la libertad de pensamiento y de acción, respecto de cuestiones que son de exclusivo resorte de la decisión individual por un lado (Art. 19 de la CN) y también contra la decisión de cumplir funciones básicas por parte del Estado, a través del gobierno electo por el pueblo, referidas a la educación y a la salud pública.

No es función del Estado inculcar ninguna convicción confesional, por lo que la imputación de "ateo" que hace la Iglesia Católica al manual que se critica es por entero intrascendente para su descalificación.

En cuanto a considerarlo "marxista", no solo pone en evidencia un supino desconocimiento, sino que a la vez y en todo caso, vuelve a incurrir en discriminación política que está reñida con principios básicos de nuestra Constitución Nacional, ya que ésta prohíbe cualquier tipo de discriminación, y aboga por la completa libertad en el debate de todas las ideas.

Estas expresiones de Héctor Aguer vuelven a poner en el centro de la escena del debate, la necesidad de separar de una vez por todas a la Iglesia Católica, como a cualquier otro tipo de expresión religiosa, del Estado.

Asimismo nos manifestamos a favor de la necesidad y la urgencia de trabajar por lo tres ejes propuestos para la implementación de la Ley Nacional de Educación Sexual: "la integralidad de la sexualidad humana, la perspectiva de derechos humanos y el cuidado de la salud". Señalamos –además- que dicha Ley es producto de los compromisos internacionales que Argentina ha pactado con otros países integrantes de la ONU y las respectivas agencias que trabajan en educación, género y salud. En la actualidad y a nivel internacional, los derechos sexuales y reproductivos son reconocidos como derechos humanos; por tanto impedir que se difunda información y se eduque para el ejercicio de una sexualidad responsable, saludable y libre de culpas religiosas, es una violación de los derechos humanos.

Consideramos una educación para el amor es -sin discusión- una educación para una sexualidad responsable, respetuosa y por sobre todo, libre.-

Apostasía Colectiva en Argentina

 
Bautizado en la colimba PDF Imprimir E-mail
Escrito por Ernesto Manuel Muzzio   

Soy Ernesto Manuel Muzzio. El 04-01-1977 fui incorporado al Servicio Militar Obligatorio en el Batallón de Ingenieros de Combate N° 601, ubicado en ese momento en la ciudad de San Nicolás de los Arroyos. Actualmente no existe más. Yo vivía en la ciudad de Rosario y fui la primera clase (1958) en ser reclutada a los 18 años.Bonamin y Videla

Después de tres meses instrucción básica, los militares hacían un relevamiento para saber quiénes eran los que no estaban bautizados o no habían tomado la comunión.

Había un capellán (con grado de capitán) que impartía catecismo y que de alguna manera debía justificar su trabajo evagelizando a los infieles y preguntando cuáles eran las razones de dicho pecado. Cuando éstas no eran razones "razonables" (ignorancia, omisión, u otra similar) o peor aún, como en mi caso, cuando eran por convicción (cosa por supuesto que nunca admití en ese momento) podías pasar un mal momento y una supervivencia complicada dentro del batallón.

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